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　　仙村镇西南村内的包相古庙，又叫包公庙，始建于前清道光丙申年（公元1836年），历经三次重修，现存建筑重修于公元2000年，庙宇建筑和庙前小广场占地面积共1200多平方米。 

　　据传，在一次发洪水的过程中，西南何氏族人看见一尊不知从何处漂来的包公像绕着村子打转，始终没有跟随水流漂走，族人们纷纷称奇，便把水中的包公像打捞起来焚香拜祭一番。等洪水退去以后，西南村人专门建起一座“包相古庙”，把来自祖籍的包拯供奉起来，自此村中就有了包公庙。

　　包公庙在珠三角一带较为少见，庙内供奉有包公神像，庙的大门两边刻有西南村清代文人何宝锷所作对联

　　“沙溪重启宇正喜兆民有赖俎豆馨香

　　宋室颂阎罗方信铁面无私权奸敛迹”

　　乡村文化振兴，是乡村振兴的重要支撑，贯穿于乡村振兴的全过程。新时代理解与认同乡土文化、尊重和热爱乡土文化，不仅是增强文化自信的内在要求，也是实现乡村文化振兴的必要前提。

　　西南村以“党建+文化”引领，通过挖掘村内传统“包相古庙”这一独特的乡土文化元素，结合包拯至孝至善、廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平的人物特点，充分融入党建、法治文化，打造别具一格的党群教育阵地。

　　西南党建阵地将以包公结合何氏家训，以“忠、孝、廉”为主题来建设，细分为法治园、初心园、清廉园和德孝园。目前，该方案已完成初步设计。

　　西南村党支部，将整合本土阵地资源，把“包相古庙”打造成党员群众的“阵地堡垒”，乡土文化的“心灵港湾”，服务党群的“温馨家园”丰富党群文化生活，合力构建西南村乡村治理新格局。